На часовой фабрике мастер почти окончил собирать новые часы. Он взял братца Маленькую Стрелку, затем братца Большую Стрелку, насадил их на центральную ось, закрепил гайкой, накрыл циферблат стеклом, вправленным в корпус, и принялся заводить часы.
- Послушайте меня, Стрелки, - обратилась к братьям Вечность, сейчас вы отправитесь в свой первый путь по орбите времени. В этом очень важна верность делу, когда закончится день, верный получит награду.
И Братья отправились в путь. Братец Большая стрелка сильно старался и очень боялся не успеть. Когда он пробежал по циферблату первый круг, его маленький брат прошел только одну двенадцатую часть пути.
- Поторапливайся, мой маленький брат, сказал братец Большая Стрелка, не то я отстану, постоянно оглядываясь на тебя.
Когда он пробежал по циферблату второй круг, его маленький брат опять прошел только одну двенадцатую пути.
- Не можешь ли ты поторопиться? - начал терять терпение братец-скороход. - Я отвлекаюсь от работы, переживая за тебя и все время тебя понукая. Это не может продолжаться вечно, не виноват же я, в конце концов, что ты такой коротышка! Оставайся, как знаешь, а я побежал дальше.
С этими словами он пустился бежать вперед, больше не разговаривал и даже не оглядывался.
Когда закончился первый трудовой день, Вечность обратилась к ним с похвалой и вручила братцу Большой Стрелке венец, на котором сияли двенадцать жемчужин.
- Значит, брат мой получит венец только с одной жемчужиной, - подумал он, но Вечность протянула и второму брату венец из двенадцати жемчужин.
- Это не справедливо, госпожа Вечность, - возмутился большой брат, - мой братец прошел поприще только один раз, в то время как я пробежал его целых двенадцать раз! Он шел не спеша, и даже не вспотел, в то время как мне некогда было даже дух перевести!
- Успокойся, дитя, - ответила Вечность, - вы в равной степени потрудились и достойны одинаковой награды, потому что отмерили один и тот же период времени, равный дню. Не то важно, кто из вас прошел больше, но то, что оба вы остались верны своему делу. Перед лицом Вечности, мой друг, нет ни великих ни малых, тот же, кто осуждает брата, рискует потерять радость.
Комментарий автора: Из книги сказок и притч для детей и взрослых "Потерянная драхма радости".
Щеглова Наталья,
Россия, п. Заокский
Преподаю на кафедре библейских исследований в Заокской Духовной Академии. Пишу стихи и прозу. Опубликовано два сборника духовной поэзии: "На том берегу времен" и "Песочные часы". Занимаюсь проблемами обездоленного детства. e-mail автора:natalia-sheglova@yandex.ru
Прочитано 8396 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
